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我在聊斋当符师

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第六十七章神明
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  子来,城外屡有妖物害人的事情发生,现在已经有不少人丢了性命。

  不过因为是在野外,阴司的力量有限,也难以稽查,所以也就一直放任至今。”

  “哦,城外有妖物?”

  李若清若有所思的点了点头,了然的说道:“这么说来,这位真人真的是追着妖物过来的。信阳这边的百姓还真是有福气呀。”

  李若清颇为感慨。

  “此言何意?”陆离有些疑惑。

  李若清笑道:“道友出世不久,或许不知,在这人世,其实除了我等修行之辈外,还有另外一种存在,也掌握着天地伟力,即便是各类神明。

  而神明分为两种。

  一种为山水之神,其等统辖一地山河,一身之力来自水脉地脉之枢纽,掌握天地伟力,山河不破碎,其等神力便不消。

  有此种果位,不逊色于我等仙道真人,乃是天地正神。

  另一种则为香火之神,也称为城隍神。

  这等神明,受人间香火供奉,一身伟力皆来自凡人信仰。

  信众多,则实力强。

  信众少,则实力弱。

  甚至信众断绝,供奉不在,城隍还会消亡陨落。

  不过贫道倒也听过一种说法,说是这些陨落的城隍神,若是他日又有了信众,且当地没有其它香火神明争夺信仰,还是能够从香火信仰中重新归来,再活一世。

  不过这等重新归来之神明,不过是香火塑造。

  其真灵神魂……

  呵呵。”

  说到这里,李若清没有多作解说,只是笑了笑。

  陆离能够听出李若清在笑什么。

  那种与香火信仰之中,重新复活而来的城隍神灵,只怕是虚无之中凝聚而出的一个复制品,一切秉性接受信众所幻想的神灵影响,只是傀儡而已。

  比起山水神灵,这种香火神灵差的实在不是一点半点。

  难怪李若清会称山水之神为天地正神,颇为敬重。

  而香火之神,则是一笑了之。

  不过话说到了这里,陆离还是有些不太明白,为什么说信阳百姓有福气。

  于是又看着李若清,等着对方继续说。

  李若清也没让他多等,
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