第23章 庄子的修行之法
》是道家源泉，但《庄子》却被历代祖师如此珍重，可见《庄子》的重要性有多高，那简直就是修者的宝物。
庄子原名庄周，是先秦时期著名的哲学家，思想家，文学家，是道家学派的代表人物，与道祖老子并称“老庄”。庄子承袭了老子无为而治的思想，将自然引申到社会，认为“道”是无限的，无所不在的。强调事物的自生自化，否定神的主宰，认为天人之间，物我之间，生死之间，乃至万物之间都存在无条件的同一，即绝对的齐，即齐物我，齐是非，齐生死，齐贵贱，主张“天地与我并生，万物与我为一”的主观精神境界，安时处顿，逍遥自得。而《庄子》一书正体现了庄子的所有思想，庄子以玄幻的手笔为后人展现了一个又一个精彩绝伦的故事，如鹏飞南冥要飞九万里云霄，任公子用牛垂钓，死人的头骨可以与人辩论，蜗牛角上会发生伏尸数万的战争等等，汪洋恣肆，瑰丽诡滴，意出凡尘，是先秦时期的典范之作。
对于这位南华真仙，道家向来对他评估的地位很高，不仅是因为他对道家传承做出的重要贡献，还有就是他在书中所记载的修行方式对后世修者修行之路产生极大的效应，因此《庄子》一说又被称为《南华真经》。
我盘膝而坐，仰头望向灰蒙蒙的天空深吸了一口气，闭上双眼，感受着周围空气的流动，虫鱼鸟兽生生不息，想象着自己的灵魂脱离肉体，仿佛自己重未出现在这个世界上，而精神力也在这时散发出来，精神游丝附着在黄山周围，而意识早已冲到九霄云外的宇宙之中，身体也在这一刻变得轻盈，而体内正通过意识生成少阴之灵，此灵力流转全身，柔和却不失阴冷，流进丹田后，与太阴之灵、太阳之灵相互交融，最后与体内发生碰撞，似乎是与自身精元交合，尝试突破那个境界，但少了少阳之灵，所以无法突破炼精化炁，但也快了。
渐渐的