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我在东京与都市传说为敌

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960.文艺招式和二的招式
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  年夕对于时间之力的运用非常粗糙,只会单纯的从三十宫里吸取,然后往外喷,大多数靠嘴来喷。

  其实都已经算不上运用了,它就是一个有存储功能的中转装置。

  另外,因为年夕自身不懂时间之力,而是三十宫在制造时间之力,所以年夕喷出的时间之力只有一种:时间加速能量。

  相对而言,太子长琴则不同,他属于山海界最资深的时间之力专家,如果再考虑到太一阵营尚未在已有的世界发现其他时间法则拥有者,他绝对够资格称三界、诸维、诸域第一专家。

  问题在于,太子长琴只是个理论专家,并且身体和精神体羸弱不堪,再加上每当攒出一点儿时间能量,就立刻搬去修时空回廊,造成他心有余而力不足。

  简单来说,年夕是个只会乱拳的大兄弟,太子长琴则是四体不勤的老师傅。

  太一倒是不怕乱拳,但现在年夕一副“老子就是原地升天”……不对,是“原地定向爆炸”的样子,不得不谨慎对待!

  “它抽取了领域的能量?”太一把扶犁干举得更高一些——一个只有脸盆大小的盾牌,无论举高还是放低,其实意义不大,都是要么顾头要么顾档。

  实际上,扶犁干也不是靠面积来抵御攻击的,哪怕是物理型法宝,最终拼得都是能量强弱!

  太一举高的动作完全出自下意识,充分展示了他“苟”的一面。

  “一件扶犁干不够。”看到年夕数秒内便完成50%蓄力的速度,古仪长话短说,“再招一件!”

  “太初易瑟!”太一第一次唤出这件阶位还在高阶,威力却远超大部分终阶的法宝……投影。

  其它的法宝,太一是因为暂时实力不够,用不了“完整体”,所以才召唤大约有80%能力的投影。而这一件,则是他唤不来本体。

  毕竟太初易瑟有器灵,属于极为罕见的灵宝,除了伏羲华胥,外人连摸一下太初易瑟都不行,即使太一,也最多用用太初易瑟的分身。

  “卜谋具装会更好一些吧?”古仪不太清楚太初易瑟有什么能力,但知
960.文艺招式和二的招式(1/3).继续阅读
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