楔子 玄幽之上合道缘
，显然正是古籍中的南海。
于是晋武帝命龙仲晴采洵山之石以立碑，高九丈，宽四丈，其上刻十六个大字：
“德迈先古，业立乾坤，铭于南海，以彰至尊。”
其碑今日犹存，正在巨御部族营寨向东七百里处。
事实上，晋武帝对于长驱玄渊海的兴趣绝不仅仅是因为地理发现。南海有仙山是大晋流传数千年的传说。在勒碑记功之后不久，对长生不老、寻访神仙的渴望促使晋武帝动员全国民力、费十二年之功造出数十艘长三百丈、宽一百丈的“天宝海舟”，并任命信赖的总管太监苏录丹为访仙正使，南渡寻找仙山。
扬帆南渡，几多辛苦波折不足为外人道；光阴荏苒，再返回已是三十六年之后。
当年出发的三万船员只回来了五百七十四人，包括访仙使苏录丹、两位副使在内的九成多船员均在航海的过程中得了疫病离世。航行过程中大则方圆七八里、小则四五十丈的荒岛乱礁倒也发现了三四百个，一一画影图形，制成谱牒，不过又哪里有什么神仙洞府、灵药仙丹了？
负责回禀皇帝的，是依据顺位接管船队指挥之职的原甲号船船长辛保洪。据他所言，船队严守了出发时的命令，不寻仙山誓不返还。船队凭借罗盘星光指引方向，一路向南矢志不移，只是不知为何三十六年之后却回到了当初出海的地方。
辛保洪等人虽然是据实上奏，但也知晓这种言论在常人眼中是何等荒诞不经。心中也是忐忑，唯恐不得保全首领。熟料皇帝并未因为其等劳而无功、言谈乖谬而加罪。
因为当年船队出发的第二年，勋业赫赫的大晋武帝便撒手人寰了。当今皇帝晋文帝素来宽仁，是武帝的第九子，也是幼子。此时他也登基三十余载，近花甲之年。
大晋王朝毕竟难以维持对希岚大草原的长久统治，随着沙余族由盛而衰和四分五裂，一二百年之后，兴起于希岚草原以东的朵兀族成为了草原上的新主人。
而巨御部族也从未发现，沿洵山以东走上数百里，静静矗立着一块斑驳的九丈古碑。
其实，这些巨御部族人，乃至整个朵兀部族、大晋王朝的凡民，都不知道，真正的天仙固然难寻，但世间的修道炼气之士却哪里少了？
尽管这些高人多半遨游于云霞之上、隐迹于名山之中，和凡夫俗子保持着距离，但依然有一些修士游迹于红尘市井中。可惜凡民愚昧，终究是见面不识。
有一位修行到元婴境界的高人驾着遁光飞跃此地，看到这晋武碑上的十六个字，大笑三声。
大晋王朝自认为是这片界域的中心，固然是井蛙之见，但是错进错出，居然也不算离谱。
但若是以为玄渊海是天下之极南，并冠名以“南海”，那可就是笑谈了。浮游朝生暮死，岂能知天地广大？
传承数万载的一等修真大派，必定藏有法器《方圆四洲六海山水画卷》。
展开此卷，高下十丈，清晰可见四洲鼎峙，六水分明。青阳洲位居大地之正中；朱明洲、白藏洲、玄英洲鼎足而三，环绕于青阳洲。三洲之间为大洋相隔，因水性不同之故，三片大洋分名为六，号称六海，分名曰望海、云海、星海、弦海、昭海。潞海。
将目光锁定青阳洲中心，有一指甲大小的土城标志，似乎注解作凡民国度；此国南方相连的是铜钱大小碧色，似乎是一片草原；而紧邻此处而下，则是一块拳头大小的深绿，竟在这法图中特意标注了地名----玄渊泽。这一片碧色，赫然处于青阳洲的正中心。
玄渊海，其实真名玄渊泽，竟是一片内水，位处青阳洲之中，也是整个四洲六海的正中央！
此时月明星稀，微风飒飒。
巨御族营寨之中，木愔璃身着浅绿单衣，弯曲着身子，躺在竹床上，双目紧闭，气息均匀，嘴角溢出笑意，似乎好梦光临，不知在哪里玩耍快活。
竹床一侧不远处，放着一只石瓮，瓮中一只二寸长短的金色游鱼，摇头摆尾，上下翻滚，灵动之极。
突然，这一只鱼儿跳出水面，落到木愔璃身上，却完全没有惊醒这梦中之人，而是化作一袭淡淡白芒，将她娇小的身躯包裹起来，随即腾空飞起，跃出营门，转眼之间，已然飞跃巨御族的群寨，飞跃洵山，来到这玄幽泽上空，疾驰而去。
此时木愔璃依旧保持着平躺的姿势，仿佛丝毫没有感受到空中寒冷和海风刺骨，依旧陷于甜甜的酣睡之中。可是这一梦之后，再遇到巨御部的故人，已经是数百年光阴。
玄渊泽中，水鸟栖息。青鹭振翅，高不过百丈；苍鹰翱翔，至多至千丈而止。可是这道裹袭着木愔璃的淡淡白光，竟直破云霄，穿透重重云层，速度也不减慢分毫。
当穿透十七重极天之后，隐隐约约可见一座座碧色森郁、亏蔽日月的巨大山脉浮游于青空之上，浮空漾翠，千容万变。这些巨峰宏伟已极，管窥一角，竟难以目力度其高下。上下祥云环绕，瑞气千条，光彩琉璃，变幻不定。四周更有零零星星的飞屿浮空，犹如群星伴月，环绕于巨山之侧。
待由下而上，穿透最后一层云雾至那最高之处，视界又是一变。下瞰其景，烟云滚滚，舞绡曳练，去住无定；诸峰朵朵，仅露一顶，目光映之，如冰壶瑶界，使人恍如梦中，不敢相信极天之上，有此胜景。
诸山、峰、岛、屿大半为碧华白雾所罩，难以辨其虚实；唯有峰顶之处，可见金阙玉宫连绵成片，清泉流池聚会绵延，楼阁亭台星罗棋布，无不恢弘壮阔，华美精丽，巧夺天工。更有飞檐栖鸟，平湖游鱼，金光火气射冲斗牛，仙鹤灵禽盘游嬉戏。不用说那溢出的仙灵之气，灵华潋滟，氤氲流浑，仙家之胜，于焉至极。
群山环峙中，最中央一座山峰，高大雄伟，诸峰俯伏。距离周围最近的一座峰头怕不也有万里之遥。山巅之处矗立一座宏壮之极、远超同侪的宫阙。
这座宫阙通体玄色，仿佛生铁所铸，颇不如其他殿宇明光灿灿、熠熠生辉，但是其中透出的博大庄严、渊沉海阔的气息，却又是其余殿宇楼阁所远远不及。
宫阙正面千丈之处，立起一道巍峨杳渺的大门。这大门左右题有两行鎏金古字，闪烁着柔润玄远的光芒：
广度有情，演三千大道；
彻明自性，持不二法门。
大门的正上方，则是虚悬一块莲瓣状的玉石，似匾非匾，似碑非碑，似乎浮游在空中，其上刻有灰蒙蒙、乌森森两个大字，流露出的古意仿佛要将一切吞噬：
越衡。
四洲六海之修仙门派，依道法高下、传承先后；资源贫富、高阶修士之多寡列分五等。
其中一等宗门十家，二等宗门三百六十有五，三等宗门一万零八百，四等宗门十九万六千有奇，五等宗门数量过巨难以计数。五等之外，不入品级者不知更有多少。
三等宗门，划界十万里，门中必有元婴真人坐镇；
二等宗门，传承万载，坐断一方，门中元婴三重境的真人代代不绝。
一等宗门，传承三万载以上，统辖半洲之地，根基深厚，道术卓绝，人才显赫。
据说宗门之间品级无定，亦有可能上下浮动。三等宗门内，若是长期没有元婴真人，便可能降为四等；而四等宗门若是二三千载内元婴真人相续不断，便有可能升为三等。只是每一等均有定数，有一上则有一下，规矩森严，法度不坏。
似那第五等宗门，品级变化犹如城头王旗，百年三易。而三等宗门的变迁就很罕见了，一名普通的元婴真人在其活动范围内，终生也未必能够见到一次。
而上一次修道界中人所共知的二等宗门变动，已经是一千七百年前的事了。那是一家名为“真灵”的古派，卧薪藏胆隐忍数千载，终于将一家较为腐朽的二等宗门拉下马来。至于一等宗门，由于其等均把持五行精玉产地，如万古不磨，屹立如今，绝非任意一家二等宗门所能够妄想颠覆。
或许有人偶然从数万载之前的道册中发现，当时的十大一等宗门和今日名称并不完全相同，可见一等宗门并非是亘古不变。但内中详情却早已湮灭在历史的长河里，一等宗门颠覆变迁的经历早已成迷。现今修道者所熟知的，就是这当代的十大宗门，仿佛与人道同在，传承不绝。
历数这十家一等宗门，陆上有七，海上有三。其中青阳洲有三，白藏洲有二；朱明洲，玄英洲各一；望海、星海、昭海各一。哪一家都是历古正传，实为四洲六海之霸主。这些常识犹如人道纲常，为修道之士所共知。
然而只有十大一等宗门的高层方才知晓，超出五等之外，有一庞然大物，才是四洲六海的真正主宰。
所谓宗分五等，其实只不过是其设立以统御四洲六海的制度，如一国之道、州、县、乡、党，如一军之师、旅、卒、俩、伍。如臂使指，层层统御。
这一神秘巨派，正是这玄渊泽上青天中，立派三十六万年的山门。
越衡宗。
那道白芒包裹着酣睡中的木愔璃，一路破空穿云，至此方才止歇，悬空三尺，静静停留在这越衡宗大门下方。
有道是：有缘千里来相会，无缘对面不相识。
晋武帝虽然雄才大略，但并无修仙之资。所谓“南海有仙”云云的古籍固然是以讹传讹，不足征信，但晋武帝的访仙之举却恰好误打误撞，找对了地方。
可惜玄渊泽中暗藏仙家手段，深入数万里之后，星光磁力颠倒错乱，凡民船只无论如何行走，最终都会原路返回。否则，晋武帝的寻仙船队固然无法发现这极天之上的越衡宗山门，但玄渊泽深处的岛屿上，倒也驻扎了许多派外开府的修士。
至于这木愔璃，身负极上乘的修道根骨，虽从未听说过甚么神仙志怪的故事，也没有什么修仙长生的心愿，年岁一到，竟被越衡宗的灵器法宝主动寻觅拐走。
这时一种玄妙的意象突然产生，越衡宗山门附近云雾水气忽然渐渐凝合，现出一个人影来。
这人英俊挺拔，高冠博带，竟是个道人打扮，渊深难测的双眸中自有一股巍峨如岳的气度。更奇的是这人身形虽然似乎是水气凝成，但周身上下一道道金芒祥光莹彻，生意盎然。仿佛无数雾气消散的同时，又有无数微小的火星迸发，流转不息，活力无穷，暗含着这天地间成住坏空的至理。
道人举手一挥，身旁包裹着木愔璃的白芒化作一道晶莹华彩，再度变成二寸长的金色游鱼。这鱼儿打了个转，便钻进道人袖中不见。
道人看着尚在熟睡中的木愔璃，如无底幽潭的双眸也产生了三分温和之意。
然而正在此时，异变陡生！
几道铜柱般的刺目白芒在青天白日闪过，一声这天地开辟以来从未有过的轰然巨响，突然迸发！
刹那间天星暗淡，日月无光，这四洲六海之宗，浮游于玄渊泽上，屹立三十六万载的越衡山门，竟好似如混冥大海中孤舟，飘摇浮动，仿佛随时要从这万里极空中坠落！
越衡宗各座山峰洞府中的修道人，不乏金丹修士，元婴真人；无论是行功打坐，还是驾云飞行；抑或悠然养性，赏花品茗，此时无不惊醒震骇。
至于这修道之士所豢养的灵禽走兽，湖中水族，也无不惊惶失措，肆意飞舞翻腾。
这英挺道人抬头望去，只见这惶惶青天，竟被撕开一道巨大的裂痕，一点铄铄耀芒，看似晦涩混沌，却裹挟着似乎能够毁天灭地的恐怖气息，穿透那天穹中的缝隙扑面而来。
这股伟力凝聚成一点，穿破天穹之后，却似饿狼闻到了鲜血的气息一般，不往别处去，直奔这四洲六海正中的玄渊泽上空、越衡宗山门所在。
道人面色凝重，心意一动，卷起长袖，无边云雾水气俱被裹挟，化作一道弥漫万里的宏大罡流升腾而起。同时一股锐芒无中生有，仿佛一股所向无前、融化一切的意志从这天地中抽离出来，宛如一道无形中的洪流，和云水罡流合二为一。
两股力量混合之后，似乎产生一种玄妙的反应，如同烈火烹油一般，威能何止提升了几十倍之多，凝练成一种青红交错的浩瀚气息，毫不避让的向那冲来的伟力锋芒迎击过去。
这分明是一道借助天地之力的高明神通，玄渊泽水域以这道人为中心，方圆十余万里的丙火、壬水之气一念之间尽数皆为其所用。更神妙的是，周遭的天地元气依旧和煦融融，性质稳定，没有半点五行错乱、灵机颠倒的痕迹。
只此一手，便知这道人的道行已经到了于返璞归醇、穷神知化的境地，所谓“修道之人”，修行至此，已近于道矣。
这道人并不停手，左手持一个法诀，口中念念有声。顿时山门之中玄光点点，亮成一片。
看这道人面容，他一字一顿，颂念之速并不算快。但每一字出口，随之便有一座山峰的峰顶现出一点明锐的光亮。奇怪的是，明明只有一瞬间的功夫，千万座山峰却亮成一片。但仔细对比，每念出一个字，点亮一座山峰，一一对应，却又丝毫不差。好像他正在吟颂的身形，与山门众多山峰之间，产生时光流逝的割裂。
好像只是一转念的时间，越衡宗内所有浮在空中的山峰均已被点亮。这些亮色各不相同，葱白，靛青，绛紫，绯红，湖蓝，甚至黧黑，但相同的是一股圆全幽邃的意境。这全部的光华瞬间编织成一道罗网，化作一股刚韧沉雄的阵道意蕴。
这道意蕴瞬间投影于道人发出的那道磅礴一击，仿佛成为前者的有力后盾，将其威能又提升了十倍不止。
两道伟力轰然碰撞！
这一刹那中，这方天地好似在无尽轮回中陷入混沌，渡过无穷岁月。
这一刹那后，日月星辰，山河大地，居然立刻恢复原状。越衡宗一切宫、府、殿、阁，山、峰、洲、屿，好像并未有丝毫损伤。
此时一道不起眼的墨色斜斜刺过，仿佛这道人与那破天伟力交手的余波，斜斜撞击在一座巨峰的峰顶。此时各峰峰顶的光芒已经散去十之七八，那道刚健的阵道之力也若有若无，完全无力阻止这撞向山峰的一击。
这道人却恍若未觉，并未出手阻拦。
好在这股力量似乎并不强横，远不能与破天袭来的那股伟力相比。撞击在山峰上，“轰隆”一声，击碎一些山石，就此隐没不见，再也未曾掀起什么波澜。
这道人周身黑白二气缭绕，气息之强横，比出手之前强了万倍不止，四周土石地砖更是在不住崩散中。须知越衡宗诸峰一草一木皆有禁阵加持，叵论这山门重地，即便是数百位元婴真人合力，也伤不得一丝一毫。
可是此刻这道人周围的一切外物，却似吃不住压力一般，不断化为飞尘。
这道人显然是越衡宗的重要人物，无论如何没有毁坏自家山门的必要，这般景象，实则是他之法身受损，失却了先前粒粒圆满、刹刹圆融的意境，无法收束气机所致。
这道人的修为虽已到了不可思议的地步，但和那破天而来的伟力争锋，却依旧略逊一筹，已然受了不轻损伤的样子。
只见他竟然面露茫然之色，好似对先前发生的事情十分疑惑。
木愔璃在他身边居然依旧酣睡，没有受到半分影响。就在异象方生，他准备出手干涉之时，早已顺手施展了一个极高明的“法界圆通”之术，保她无恙。木愔璃在道法界环之内，外界一切声色变幻，都与其毫无关系。
奇怪的是，方才极天之上越衡宗内，各峰，各殿，明明为这惊天异象所震骇的诸多修道人，此刻各自练功，出游，赏花，品茗，丝毫没有慌乱之意，仿佛回到了那异象之前，什么也没有发生。