我有虫洞去明末汪鹏沈凌云

　　冻时的冰冻差（凿冰储冰，供孔庙夏日祭祀时保存肉类瓜果，每种田一大亩（3市亩）要交冰六块）；

　　夏季的天棚差（在孔庙大成殿露台上搭建天棚，祭祀时防雨，此外还要给孔府搭建天棚）；

　　林柴差（每年农历八月十四至九月二十五日清理孔林内的杂草、枯柴）。这些庙户一般每人给田若干亩（通常是十几亩），自种自食，不用交租，需赴差时出人力即可。

　　孔府后花园“铁山园”里有一百多年的牡丹、棕榈、仙人掌、桂花，二百多年的柚子树、梅花、铁树、南檀北柘，三百多年的山枣树，还有文果、菠萝。

　　除了常年施麻酱饼外，栀子、茉莉、桂花、梅花等都要用鸭蛋做肥料，每年光是为了种花，要从独山湖拉来十几车鸭蛋沤肥。

　　如果仅仅是生活豪奢，也就罢了，毕竟古代社会类似的家族并不少见，但是孔府在读书人中的意义不一样。

　　自从儒家确定了其正统主流思想之后，历代帝王均对孔门礼遇有加。北宋徽宗年间，道君皇帝加封孔子第四十八代嫡孙孔端友为“衍圣公”，世袭罔替，修建了曲阜孔府，确定了天下第一贵府的地位。

　　那么，依照儒家忠君爱国思想，忠臣不事二主。身为孔子后人，自然应该躬身垂范，为天下士子榜样。

　　然而，并没有！

　　1127年，金兵南下，掳走二帝，宋人衣冠南渡。衍圣公孔端友仓皇南逃，成为孔氏南宗始祖，延续二百余年。与此同时，孔端友之弟孔端操降金，袭封衍圣公。

　　1120年，蒙古大军攻占曲阜，窝阔台封孔子第五十二代嫡孙孔之全为衍圣公。于是乎，标榜忠臣不事二主的孔门分事蒙古、宋、金三国，滑天下之大稽！

　　数十年后，蒙元兴起，灭宋金。孔门秉承“圣之时者也”，审时度势，果断投入蒙古人怀抱，也不管什么“华夷之辨”了。

　　孔元用充当了蒙古人屠杀汉人的急先锋，死于同胞相残的战场上。华夏大地狼烟四起，饿殍遍野，所谓圣人后人，却在鞑子跟前摇尾乞食，争抢衍圣公头衔。

　　更让人发指的是，孔府联络元好问、许衡等大儒，跪请忽必烈接受“儒