探究
自她生日那天在后山的惊魂事件后，她终于认清这个世界的本质——这是个真实的，有着自己的历史、自己的文化的真实世界，在她接触它之前，已经平稳地运行了几十万年。
自此，吴渝安终于开始以一个受过良好教育的文科生的身份，审视这个世界的一切——历史、地理、政治。
这究竟是什么时代？
是历史上有所记载的朝代还是平行世界？
是架空的时代还是只是一个有着与中华文化相似文化的世界？
这的文化发展到了什么地步？
这的政|权及人类社会进步到了什么地步？
苍安派在中国吗？如果在中国，又是在中国的哪个位置？
为了探求这些信息，这些能够让她更加适应地生活下去的信息，她开始从身边各种场景交流中汲取线索。
不过，既然她是文科生，那么从文学作品中获得信息对她而言，易如反掌。
于是，流云子师叔的课就成了她分析时代的第一手资料。
“蒹葭苍苍~白~露为霜......”流云子师叔一把年纪，顶着一头花白头发在前头引吭高歌，一手拍在桌案上打着拍子，脸上有着过分激动透出的红晕，想来这首诗让他想到什么有故事的人了。
诗歌诗歌，诗与歌本就联系紧密，据说《诗经》里的诗歌配上特定的曲调都是可以唱的，但《诗经》的曲调因为年代久远早已失传。前世她一直无缘聆听这诗三百的美感，现在终于有幸一听，不得不说，穿越一趟还是挺值的。
一言以蔽之，思无邪.......吴渝安反复咀嚼着这句万世师表孔子对《诗经》评价，心想，春秋战国以后。
“剑一人敌，不足学，学万人敌！”
“楚虽三户亡秦必楚”
“富贵不归乡，如衣绣夜行，谁知之者”
“夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！’”
“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”
看着流云子师叔从慷慨激昂豪气万丈到唏嘘感叹，一篇《项羽本纪》背后多少真情实感都被他淋漓尽致地倾述出来。
流云子师叔是真的喜欢文学，喜欢教书育人，吴渝安托腮看着讲着《史记》生动形象的流云子，这么想。只有真正热爱教育热爱文学的人，才能在讲课时那么活力四射，而不是照本宣科。
史家之绝唱，无韵之离骚，回想起鲁迅的话，汉以后，她想。
“采菊东篱下，悠然见南山。说的是五柳先生在东篱采菊时不经意这么抬头一望啊，这么一望就见着了南山，那个自然而然的动作啊，那个自得闲适的意境啊，就这几句就......”流云子师叔依然在前头浑然忘我。
不愧是田园诗创始人，陶先生的诗她就算到了别的时代还是要学呢，这种又熟悉又异样的场景让她感觉有些微妙。
晋后，吴渝安下定结论。
不过，即使是文科生，也不是所有的古代文学都学过的，就好比现在流云子师叔在讲的一篇赋，一篇唐代的赋——
“考考你们，这篇赋大家都应该听过的。”流云子笑眯眯的。
“春江潮水连海平，海上明月共潮生。”
诶不是，这听着好耳熟啊这。吴渝安眼神向上飘，使劲回想在哪听过这篇文赋。
流云子接着吟诵下去，“江畔何人初见月？江月何年初照人？”
虽然听着耳熟，但她觉得她好像没学过啊。
她一边这么被震惊着，一边仔细回忆过去的语文课堂，发现自己真的没学过这东西。
而接下来流云子说出的句子，更是让她觉得这篇文赋精彩到了极点——
“人生代代无穷已，江月年年只相似。”
我靠这也太牛了，这么美的文字她怎么没印象呢？
她正琢磨着，听见流云子说出后面的诗句——
“昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。”
吴渝安内心所有的心理活动都突然停止了，只剩久久的沉默。
昨夜......闲潭...梦落花
可怜春半......不还家
文字之美莫过于此，明明只是描绘了一个场景，明明只是写出了内心的情感，却无形地触动了人的心灵。说这一句好在哪里，她也说不上个一二，但这句却久久地、深刻地让她的心底——这世上除她外无人知晓的地方，感受到了共鸣。
她自认来到这世上，说理想抱负，却也胸无大志，说所欲所求，却也淡泊无需，心就好似一泓古池，静看那花开花落，只在花入池中时才泛起点点涟漪，但即便是投入再沉重的巨石，泛起再清灵的水纹，经过时间的淡化最终也重归平静。
春日过半，游人尚有归处可思，而她呢？来自几百年后，甚至是另一个世界的她又有何处可归，何处可思。这天下，哪处是她可还的家？便是春去秋来，人生过半，她或许都寻