第一百二十四章 前线与后方
近君臣民关系，又可以表彰优秀先进。这个提议不花户部的钱，由商人冠名赞助，商户可以得到“御用”二字的冠名，真是好办法啊！户部要做的只是底下人跑腿功夫，所以全员通过。李正眯着眼，心中叹道：和后世的政府一样，还是喜好这个啊！
第三件事是，计划拆除搬迁朱雀门外十六坊，建设与大唐帝国地位相适应的帝国广场。这个就需要大臣们拿出拆迁方案。此语一出，引起大臣强烈反对，关系上万家庭的搬迁，动作太大。
李世民说，当前大唐已无外忧远忧，帝国地位日益崇高，但都城因城墙所限，无法扩容，城外的百姓也是自由散居城外十余里之外，需要重新规划，重新设置管理部门对其管理。借此机会，拆迁城中部分坊市是完全有必要的。所腾出的空地不再建设住所房舍，这片地方将是世界上最大的广场。长安以后将是一座不设防的无城墙大都市，让所有来到长安的百姓和外邦人士感受到大唐的威仪。
李世民这样说，众人也无话可答，只能执行。李正适时插话：“这个事嘛！本王建议下哈！无论涉及到百姓还是王公大臣，按照实际住居面积，在城外选择同等面积新宅进行补偿，被拆迁户不须花费任何钱就可以住进同样大的新屋。新宅在某个地方规划好后，由户部工部负责建造，档次不能低于现有标准。本王再次建议，建设标准应该采用书院建筑队的新房标准。至于选址，就由大家商议，诸位看如何？”
早说嘛！几百名大臣们议论纷纷，雕梁画栋算什么？能有唐王府那样的玻璃窗的新房才是引领潮流新时尚啊！不要说百姓家庭了，就是朝臣家大业大也会趋之若鹜，想尽快迁入新居。
朱雀门两边东边是安上门，西边是含光门，门外是太平、光禄、兴道、务本、通义、殖业、开化、崇义、兴化、丰乐、安仁、长兴、崇德、安业、光福、永乐十六坊，几乎每个坊里都有面庙、寺、观，后来著名的小雁塔就在安仁坊荐福寺里。
自隋朝以来，佛教盛行，唐武德年间，朝廷宣扬天命所在，也是大开佛法，由皇城周围就遍布佛寺就可看出当时盛况。光是朱雀门外的荐福寺就占了开化、安仁两坊之地。现在谁能在北京长安街上建一所清真寺或天主教基督教大礼堂？
自从李正到来，不断教化百姓，人们从潜意识中觉得，美好生活还是要靠双手来创造的，求神拜佛搞不来金银，去唐王工地干活，当天就能拿到工钱。现在，寺院已经是“门前冷落鞍马稀”，即使是在三月三、四月八等佛教节日也是香火稀少。很多寺庙的徒弟自己就还俗回家了，寺院的田产同样也要缴纳税赋，何必还留在这里念经呢？
限制寺院发展是李正第一次见到李世民就给提的醒。那还是在申州，当时，李正拿出一份申州寺庙的普查结果，就懵逼了。寺庙田产竟然占申州耕地的八分之一，完全不用交任何税赋和徭役。全大唐呢？当时李正就问。这就给李世民一个