明灯易学实录

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　　作者简介：明灯玄学，古易学实践人徽号：（1320564139）​

　　天盘经纬的资料中，其中纬，即七政四余十一曜会较多，因星占星性是最重的，是以整个果老诸赋中，大多数的断语无不就星进行阐发。是以日月五星十一曜可自己多看。但经，即二十八星宿的资料会很少，倒是有个三辰通载，但又更多是发挥七政十一曜在各度的情况。

　　而实际，在不同的度宿，有很大的象体在。常有妙用，但又所记非常少，特别点的和多说点的像斗井，箕毕等也只是只言片语。是以整个二十八星宿更多的要自己去思悟，和实际多看盘总结。在这我尝试将一些引申写出，学的人不防如此去多引申。经纬交织天盘起，惜于资料太少，只能期望以后有更多的书籍整理出来了。同理这些东西也是可以慢慢一步步去积累的。不用被这一大堆名词吓着了。至如不想去积累也没什么。中国的术数无非五行生克的。能记住他属什么己能直接用了。

　　角木蛟史记天官认为，角有主将意，并说天王帝庭。又，角者直取青龙龙角之意，果老则有金木逢龙之意，是以可以引申下，此度立命，会有刚毅之意。郑幼学元髓血脉经（下略为郑说）：角乃刀头爷柄之木。

　　亢金龙史记天官认为，亢为疏庙，主疾。又，亢在辰宫，正龙辰金所主，更是秋深之金，是以可以引申，如刚强带刃之意。郑说：乃坚刚之真金，亦刀剑成器之物。

　　氐土狢史记天官认为，氐为天根，主疫。是日之升与未升间之出际。是以可以引申，此度或是暗味多疾之度。郑说：手扶桑之地，日出之所。

　　房日兔史记天官，房为府，曰天驷。为天子之所。是以可以引申下，房日立命，多有其朝升意。郑说：乃扶桑太阳之真火。

　　心月狐史记天官，心为明堂。明堂者，天子处事之所。而日将升未升际，其月可爱，是以多有古决指向，心月最灵。郑说：亦扶桑，初出之月。

　　尾火虎史记天官：尾为九子，曰君臣；斥绝，不和。又，尾多有古语指向为天子后宫。其中九子，很易让人想起“九尾狐”，是以此度可引申，主人灵而聪狡。郑说：乃树尾所燃之火。

　　箕水豹箕为敖客，曰口舌。前尾即有不和，此又口舌，是以寅宫常带口舌意。此处立命，更带蒙泉之意，有蒙漂意。更有星格，箕星好风。有箕风斗口之格，主风摇叶落。是以可以引申如，蒙，不安，初意，多失言，如再逢不好，则曰：未免淫荡。。郑说：乃丑艮山下，蒙泉之水。

　　斗木獬史记天官，斗为庙。此度最有名的，是大月当斗。主文子才人，当然，此说有韩愈一诗的功劳。是以建此度，多半的引申都是文才。实际只是月挂艮明而己。郑说