第八十七章 灞桥柳
章霸功”。秦穆公为了显示称霸西戎的武功，连河名也带上了霸权色彩。然而后世的地理学家似乎不愿承认这个事实，不经意地在霸字前加了一个三点水，而成了灞水。从此，长安东部就形成了一种“灞”字文化，如“灞城”、“灞上”、“灞陵”、“灞头”、“灞桥折柳”、“灞柳风雪”、“灞桥伤别”等等，都与灞水有着一定的历史渊源。还有别号叫做“白鹿原”的地方，古来是称作“灞上”的，还叫“灞陵原”，以汉文帝的陵墓而得名。《史记》上说：“帝治灞陵，皆以瓦器，不得以金银铜锡为饰。……就其水名以为陵号。”汉文帝刘恒是汉朝的第三代皇帝。吕后死，周勃等人平定了诸吕之乱，刘恒在汉惠帝绝嗣的情况下迎立为汉家天子。他在位二十三年，崇尚节俭，体恤民苦，致使社会稳定、国泰民安，与后来的汉景帝一起开创了较长时间的太平盛世局面，史家称为“文景之治”。灞陵原正是他的无字碑。
战国末期，秦王政掌权，大将王翦东出伐荆，三军浩荡直指潼关，秦始皇亲自送行到灞桥，表现了一代雄主统一中国的伟志。
高渐离击筑，荆轲赋《易水歌》而别，过灞桥入咸阳刺秦不成被杀。
汉高祖刘邦率军由武关经蓝水一路破秦，从灞桥西入咸阳，秦王子婴在函谷关内虽有数十万兵力，但还是素车白马，“衔璧迎降于轵道旁”。
汉时灞桥上设有稽查亭，检查来往行人。一夜，被“贬为庶人”的大将军李广猎归路过此桥，喝醉了酒的灞陵尉拦住不准过去。李广的随行人员说：“这是原李将军。”灞陵尉并未买账：“今将军也不得夜行，还说什么原将军！”李广无奈，只得在桥头的稽查亭过了一夜。后来李广官复原职，汉武帝拜其为右北平太守，走马上任时，特向武帝要求灞陵尉与他同去。待灞陵尉一到军中，即寻机杀之。
东汉末年，长安大乱，帝都百姓纷纷由灞桥东逃他乡。著名文学家王粲在逃出长安后，曾站在灞陵岸上回首长安，写下了那首著名的《七哀诗》，然后从灞陵岸古道南奔荆州。
还有在灞桥的东边，就是举世闻名的骊山华清池。李正似乎沉浸在怀古情绪中，众弟子默默聆听。讲完大家知道和不知道的，李正开始说起造桥历史。
还是从长安周边说起：西伯侯姬昌在郃阳地区渭水之滨遇到太姒，惊为天人，后知道太姒仁爱而明理，生活俭朴，姬昌决定迎娶太姒。因渭水无桥，姬昌决定于渭水造舟为梁，舟舟相连，成为浮桥，亲迎太姒，场面盛大。太姒出生在夏朝国王禹之后代有莘氏部落，就在东面不远，他建的浮桥，就在大家脚下这块地方。
从开始缘木而过，攀藤而过受到启发，开始建有墩式桥、踏步桥、过水桥、汀步桥，索桥主要是吊桥、索道桥。后来，造桥方法越来越先进，具体分为：梁桥、浮桥、拱桥、索桥四种......
搭建支架，滚木过石是石桥最初办法，现在还能用于跨度小的桥梁。
李正从桥梁发展历史、分类、建桥材料演变娓娓而谈，根本不像是在讲授学业。记录的秘书骆宾王李兴累得手脖子发酸。
李瑜在